Все задолбало в Судаке (Крымская провинция глазами тех, кто здесь живет и отдыхает)

Мы безработные — строители, официанты, бармены и другие интеллигентные и не очень жители Судака, а также студенты, сознательные старшеклассники и несознательные любители пива, любящие Судак и презирающие все, что в нем творится, предлагаем начать новую тему. На многих сайтах идет переписка по поводу королей Судака — Дементьева (пиковый король — мэр), Могилевского (крестовый король — начальник милиции), Можайского (червовый король — прокурор. Кстати, его с днем рождения!), Волошина (бубновый король — начальник СБУ). Джокер — ПАПА ДЕЙЧ. Ну, а мы с вами шушара — двойки, тройки, шестерки.

Приведем текст из www2.maidan.org.ua/n/krym/Эхо

ДЕЙЧ!!!

ДЕЙЧ дал поручение депутату горсовета Серову, чтобы тот на местном уровне курировал вопросы отмазывания Могилевского.Серов — будущий мэр(ВОЛЯ ПАПЫ!) Вот и приходится отрабатывать! Основная функция будущего мэра сбор средств под прикрытие безобразий Могилевского. С крымских татар выбивает деньги под КРЕСТОВОГО КОРОЛЯ, холоп ПАПЫ — зам. настоящего мэра Аблялимов (бывший: мент,прокурор). ПАПА, несмотря на преклонный возраст, пытается сохранить свой ДЕЙЧЕГРАД. Ручной главный милиционер и прокурор нужны ПАПЕ, какими бы они оборотнями не были.

Выборы-то на носу…

RE.: Мы с вами будем опять выбирать по указке. Когда из шушары выбирается король он не благородный. Когда же мы выберем того, кому мы нужны, кто действительно любит свой город, перестанет раздавать землю и квартиры новым “королям”? Давайте вспомним, что мы ЛЮДИ, а не карты на столе зажравшихся бандитов?

Оцените материал:
54321
(Всего 0, Балл 0 из 5)
Поделитесь в социальных сетях:

4 712 ответов

  1. Серый, в простом человеческом языке твои слова непонятны априори. В первую очередь виноваты исполнители, а не власти.
    Исполнители — это татары, которые угрожают и захватывают землю крымскую при помощи украинских властей.
    А в Судаке не судаксксая милиция, а Луценковская и прокуратра Медведьки и все под Дейчем ходят и татарам помогают ножыки точить.
    А я себе размышляю над конкретной проблемой и тут ты начинаеш умничать не в ту сторону совсем. Чесслово.

    Первейшая опасность постоянно происходит от татаров, но только при постоянной поддержке киевской власти.

    Ты ж пасматри какая у братвы в Судаке главная проблемма, первейшая, так сказать, — это проблемма киевской помощи Дейчу. Значит, первым делом, от Грушевского перевала в Судак дорожка весёленькая, а потому, имея сельскохозяйственные делянки земли, человек старается дорогу регулировать.
    Можно взять селитры и ещо разных сельхозхимикатов и за одну ночь обездвижить Грушевскую дорогу. Это же не проблемма для небольшой рабоче-крестянской бригаде. И всё! Ждите вертольотов и журналистов.

    Это я подсказываю наиболее рацыональный и бескровный вариант развития конфликта в сторону его завершения. Обученные в армии солдаты и офицеры ещё не до конца повывелись.

  2. Работяга, ты рассуждаешь как типичный опер, а Серый — как человек, анализирующий и синтезирующий по юридическо-логической методе. “Первейшая опасность постоянно происходит от татаров, но только при постоянной поддержке киевской власти”. Так Серый об этом и не спорит. Прохиндеям от власти необходима неразбериха в правовых вопросах, так им легче ловить рыбку в мутной воде. Будучи добросовестным юристом, Серый настаивает на правовом обеспечении, так как без этого указанный конфликт трудно разрешим. Или, точнее, его (конфликт) без юридической формализации только можно, образно говоря,загнать в угол, при этом всегда ситуация неожиданно может выйти из-под контроля. Без четкой формализации любых отношений нельзя устранить противоречия. Не, ну когда бьют держаком от лопаты по голове, то трудно здраво рассуждать о какой-то, пилять, формализации и прочих правовых категориях. Тогда очень хочется душить и резать своих обидчиков. Но без здравого смысла можно такую гору дров наломать, что потом, даже опомнившись, эту кучу уже не разгребёшь при всём желании.

  3. Дело говоришь, Василий! Тобишь, для развязания правовых противоречий необходима политическая воля законодателей. Если бы начиная с парламента страны заканчивая всеми нормотворческими институтами нашего государства были такие люди, как Вы с Серым(в части желания решить обозначенные проблемы) не было бы такого социального напряжения в Крыму.
    Теперь об отечестве в котором мы все живем с вами! Думаю, в Украине основная проблема отсутствие среди национального политикума славянского начала. По официальным данным 285 парламентариев этнические евреи. Не стану рассказывать о количественном перевесе группы депутатов не заинтересованных в процветании нашего государства, поскольку надо признать, что на сегодняшний день де-факто титульной нацией в Украине являются евреи. Избавиться от еврейского гнета мирным путем не получится. Вот где упорство антибабая и работяги необходимы…….

  4. Василий Татовцев, здравия желаю! Я на Вас иногда прям удивляюсь как Вас мысли водят туда-сюда. В общем, складуетца впечатление, што рассуждаете Вы как оторванный от земной жызни теоретик. Вот Вы мне гаварите такие слова: “ты рассуждаешь как типичный опер”, а что это значит Вы не рассказываете. Василий, нету такого понятия как “типичнй опер”. Может быть один “типичный” опер в угро и совершенно другой “типичный опер” в контрразведке по пограничным войскам, и совершенно третий тип опера в политической разведке. И как прикажете в пинципе формализовать Вашу сентенцию о “типичном опере”?
    Шановный Василий Татовцев, для Вас , как и для других учасников форума, я не “опер” и не “юрист”, а просто пожилой рабочий человек, который не понимает на сегодняшний день уничтожение в Судаке сложившыхся традицый.

    В Судаке в 70-80-е годы жыли люди и были определьонные конкретные традицыйи. Кто попало и как попало в Новый Свет на личном автомобиле заехать не мог, бо заповедник.
    Помню как снимали в тех местах кино “Тайны мадам Вонг”, а мы с Армэном Джихарханяном соревновались хто у кого чайник стянет. Хто первы хапнет — нальйот себе стакан, а потом с достоинством несёт за чужой стол, бо весь чайник кофэ с молоком одному человеку не нужен. И моря навсех хватало и берег морскойбыл, и под водой было чисто.
    И вдруг всего начало не хватать. Нет больше Родины, нет неба, нет земли, нет хлеба, нет воды — всё взято.
    Есть чиновники правоохранительных органов Украины, которые говорят татарам: формализацыя пока не нужна, захватывайте и пользуйтесь.

    И тут вдруг приходят адвакаты , типа, Серого и гаварят: это нужна формализацыя. Василий, я не украинский юрист, возможно потому я не понимаю что такое в данном случае фомализацыя.

    Пока татары безо всяких документов устраивают самозахваты земельных участков, в это же время Дэйч незаконно выкупает единственный в Судаке причал, а его подручные оформляют себе незаконно документы на земельные участки. А татары угрожают местным жителям убийствами, а Дейч требует с каждого работающего в Судаке 50% от дохода. А менты в это время организовуют в Судаке торговолю наркотой, проституцыю, обворовывание и ограбление приезжих.
    Что местные жители должны формализовать, ну никак я Вас не пойму? Законодательство Украины есть, но на территории конкретно Судака, Капселя, Морского местные чиновники законодательсто не выполняют, объясняют, что татары бьют и захватывают, патамушта такая современная украинская государственная политика.

    Возможно Вам сложно воспринимать мои слова? Возможно вы не знаете обстановку в Судаке?
    А Вы представьте, что Вам лично татары запрещают работать. Представили? Вы приходите на работу, а у Вас в кабинете сидят татары и смеютца над Вами. И все абсолютно Вам говорят: это политика, твой кабинет нужно отдать татарам во имя Украины, во имя счастья народа. Представили?
    И тут Вам говорят серйозные опытные мужчины, что вся проблемма в отстутствии формализацыйи, типа, Вы не обращайте внимания, что у Вас забрали рабочее место и скоро заберут ваш дом и посаженные Вами деревья и купленную Вами систему канализации. У Вас ещо есть шанс спокойно уехать под улыбочки татар (ну плюнут пару раз, ну поджопника дадут) или Вас просто будут “рэзать”, будут убивать семьи. А эсбэушники советуют: лучше всё оставить и уехать, лучше татаров не раздражать, такая политика у Президента Ющенко, без татаской помощи он Украинскую Помесную Цэркву зделать не может. Так што, езжайте себе, товарищ Василий, спокойно, не усложняйте жызнь в первую очередь себе. И татары спокойно занимают должности в милиции и СБУ.

    Товари Василий, кому Вы предлагаете сделать правовое обеспечение для разрешения этого конфликта?

    Может кому-то моя аналогия покажется непонятной, но я скажу: все видят как украинские банкиры и Ющ тупо и открыто воруют валюту из Нацыонального Банка Украины. А у нас нет формализацыйи, нема правового обеспечения, штоб Ющарра и Стельмах не похщали валюту из банка.

    Ющ с татарами грабят нас в Судаке, Ющ с банкирами грабят нас в Киеве, а в это время адвокаты рассуждают о формализацыйи, о правовом обеспечении…

    Вы меня, товарищ Василий, извините за прямоту, но что значит Ваша характеристика: “а Серый — как человек, анализирующий и синтезирующий по юридическо-логической методе”?

    Анализ — метод, синтез — метод, юридический — установленный государством, логический — установленный человеческим рассудком.
    И шо мы имеем с характеристики: “а Серый — как человек, методирующий по установленной государством и человеческим рассудком методе”.

    А што, товарищ Василий, вы считаете, что на Украине есть юрыспрудэнцыя? А я Вам говорю, што у этой Хох_ляндийи юриспруденции нету.

    В то же время жители Судака с интересом изучат Вашы предложения о том как выжить в Судаке.

  5. Это ты сейчас со всеми идиотами рассуждаешь о погромах и революциях, а выйдет папа Дейч на рынок перед выборами, так ты первым в очередной раз побежишь за регионы голосовать и за Серова

  6. Страх перед дейчем и жидо-массонством, видимо, у Вас в крови. Глупо не понимать жидовскую угрозу для спокойствия общества. История с озлобленностью на татар тоже похожа на близорукое понимание самой проблемы в Судаке. Кто-то как-то писал, татары всего лишь инструмент или дубинка против славян. Так как можно винить дубинку, если ответственность должен нести в первую очередь тот кто управляет ею. Татарва через меджлисовцев давно состоят на службе у жидо-массонов. В Судаке от их имени травит татар на славянское население дейч.

  7. “неместный”, на твой постинг у меня есть конкретный ответ: ты врёш!
    Патамушта, ежли ты говориш честно, то дай мне твой адресок, я с братвой буду тебя грабить, и вместе будем понимать, что виноваты жидо-массоны, а не я и мои кореша.

    Немесный, столкнись с нами как с дубинкой в руках жидо-массонов и покажи на практике, что сопротивлятца против нас не нада, а нада отдавать нам имущество, а ответственность мы нести не будем, ответственность пусть жидомассоны несут. Подтверди, немесный, свои слова личным примером. Во имя справедливости. Или ты за твой базар не отвечаеш?

  8. Приветствую Вас, уважаемый Работяга! Да уж, мысли водят туда — сюда. Это точно. Вопрос же поставлен действительно серьёзный — “не бык чихнул”. И главным образом из-за того, что хочется оставаться человеком несмотря ни на что. У одного моего знакомого головные боли годами не проходят от содеянного им и его соратниками на войне. Когда я говорю своим собеседникам, что я никогда (!!!) не давал и не брал взятки, то подавляющее большинство из них как правило мне не верят или считают меня чистоплюем и т.п.. Убеждён в правдивости утверждения И.В.Сталина о том, что именно кадры решают всё в государстве. П.Д.Недзельский неоднократно упоминал о своей работе по отбору кадров. Считаю, что этот вояка больше всего принёс пользы именно на этой ниве, застопорив карьерный рост многим прохиндеям. Если бы от недзельских повсеместно зависело назначение на руководящие должности в нашей державе, то коррупция не расцветала бы пышным цветом как сейчас.

    В моём понимании “типичный опер” — это никоим образом не оскорбление. Просто каждый, в соответствии со своими способностями, должен находить себе применение с целью эффективного использования.

    Всё течёт, всё меняется, в том числе и традиции. O tempora! O mores! (Раньше были времена, а теперь моменты — даже кошка от кота просит алименты /народн.фольклор/) На древней могильной плите в Египте обнаружена надпись, мол, какие наступили отвратительные времена и нравы, из-за чего непременно всё рухнет в тартарары. “Нет больше Родины, нет неба, нет земли, нет хлеба, нет воды — все взято. Есть чиновники правоохранительных органов Украины, которые говорят татарам: формализацыя пока не нужна, захватывайте и пользуйтесь”. Несомненно, что такие чиновники должны быть отстранены от своих должностей и, как минимум. привлечены к ответственности за халатное отношение к своим обязанностям. Работяга, я знаю, что Вы, как и я, с уважением относитесь к Татьяне Николаевне, лучше которой толкования понятия “формализации собственности” еще никто из отечественных юристов не дал. За самозахват земельных участков предусмотрена уголовная ответственность (ст.197-1 УК). Главный враг порядка (формализации) — коррупция. Задача состоит в отторжении от власти чиновников коррупционеров. Добровольно власть они не отдадут, т.к. получают от неё для себя и своих близких большую выгоду. Например, один из моих подзащитных четыре с половиной года находится незаконно под стражей, обвиненный в совершении умышленного убийства. О доказательствах невиновности этого человека известно всем правоохранителям, в том числе и высокопоставленным лицам в государстве. НО! О какой там слезе ребёнка может идти речь,когда вся эта вельможная шушера думает только об удовлетворении собственных амбиций и других шкурных интересах. Я им говорю, что их место в клетке, где мой страдалец подзащитный. А они нагло смеются мне в лицо, уверовав во всесильность круговой поруки.

    У меня много негараздов, связанных с защитой моих личных прав и законных интересов. Я бы мог “парешать свои вапросы парыхламу”. Но делать этого не стану, т.к. не желаю превращаться в того, кого презираю. И останусь самим собой до конца своих дней.

    Серый и я не “раскидываем парафин”, а призываем униженных и оскорблённых к восстанию против нарушителей законности в пределах необходимой обороны и крайней необходимости, за что не может быть ответственности в соответствии с действующим законодательством Украины. Стихийность враг формализации. Всё должно быть вовремя и к месту. Я не вижу другого выхода. При этом, я понимаю, что в связи с обладанием прохиндеями огромного влияния на массы, благодаря их солидным капиталам, меня,Вас, Серого,1717, Недзельского и других так измажут грязью, что и после нашей смерти не будем отмыты. Без правового обеспечения наши действия еще при жизни обречены, т.к. будут когортой прощелыг от юриспруденции представлены противоправными. В 2002 году к судье Ю.А.Василенко обратились с заявлением о возбуждении уголовного дела в отношении Л.Д.Кучмы. Так как повод и основания для возбуждения дела были достаточными, судья, обладая зрелым правосознанием /:))/, просто исполнил свои обязанности — возбудил уголовное дело. Вот это и есть разновидность юридического сопровождения. Применив юридическо-логический метод исследования создавшейся ситуации, прихожу к выводу: таки да, Вы правы, на Украине сегодня нет обеспечения (гарантии) возможности реализовать свои права и защитить законные интересы. Поэтому я, как обладающий зрелым правосознанием, готов взяться за оружие для установления законности в стране. Дело за “малым”: где же тот настоящий буйный и ретивый, за которым пойдут массы в огонь и в воду ради торжества справедливости и законности? Не Вы ли, РАБОТЯГА???

  9. Всеми Вами обсуждается вопрос законности. Как Вам новость, что милиционера-оборотня-наркоторговца Серана Заридинова будет судить его “подруга” судья Ионенко? Если ранее все дела, которые вел Заридинов, рассматривала чаще всего Ионенко и наркоманы и наркоторговцы-барыги получали минимальные сроки наказания или оправдательные приговоры. В данный момент дело наркоторговца-милиционера будет решать заинтересованное лицо. Срок будет прямо зависеть от суммы оплаты. И, значит, если много дадут, то Заридинов разозлится и расскажет всю правду про “шалости” судьи, а если маленький срок — значит, она хапнула взятку. На ветке Майдан-Крым люди пишут, что суд надо перенести в другой город. Я тоже думаю, что это правильное решение. Чужой судья даст оборотню срок по полной программе, чтобы другим было не повадно сажать детей на наркотики и при этом наживать себе пансионаты и квартиры!

  10. Товарищ Татовцев, если тебя не затруднит, то скажи, вот зачем ты воттак написал — ” повод и основания для возбуждения дела были достаточными, судья, обладая зрелым правосознанием /:))/, просто исполнил свои обязанности — возбудил уголовное дело”.

    Зачем ты после слова “правосознание” нарисовал какие-то точки и дужки?

    Что касается Судака, то не я эту темму начал, и не я на ней активничал. Зная оперативную обстановку на той територии я убеждьон, что там пора начинать партизанское движение: поврежать чужое имущество с целью самообороны. Проблема обострена большим количеством пожилых людей, у которых не хватает сил противостоять татарам.
    Знаете, товарищ Василий, а я постараюсь показать прообразы “среднего класса” на территории Судака.
    Чот меня торкнула беседа с Вами, товарищ Василий, и придумал я провести опрос нескольких судакчан, дабы составить психологический портрет судакского дачника, живущего за счот туристов в летний сезон. Как думаеш, интересно народу будет почитать несколько таких опросов? И нехай читатели каждый самостоятельно методами анализа и синтеза сложат психологический портрет судакского обывателя с местечковым патриотизмом, которому противостоят такие патриоты Украины, как Дейч и татары.

    Ваше, товарищ Василий, зрелое правосознание я пока не понял, в то же время докладываю, что пока что предлагаю не за оружые братца, а за производство продуктов, и не по моему примеру, а по примеру британской королевы, по примеру жены президента САСШ. С них сейчас надо брать пример, с премьер-министра Японии надо брать пример. Грядёт голод, к нему надо готовиться. Сытый человек не любит браться за оружие, да и смысла нет толкать сытых людей совершать насильственные действия. За оружие надо взяться, чтоб защитить жизнь, к этому надо готовиться. И первое, что нужно для постанческой деятельности — это продукты.
    Не воспринимай как заумь, но “буйные и ретивые” нужны исключительно для мародёрства, а для торжества справедливости нужны люди последовательные и методичные + образованные.

  11. … психологический портрет судакского дачника, живущего за счот туристов в летний сезон…
    Это человек, привыкший получать деньги, не прилагая физических усилий. Дешевая мебель, мутная вода из пластикового бака, санузел сомнительной чистоты, постоянные упреки в разбазаривании воды, света,газа, огромная плотность населения на квадратный метр забетонированного дворика. Это судакский “люкс” для среднего класса. А цена космическая. Разведя приезжих лохов, судакский “работник курортного бизнеса”, не платя ни копейки налогов, со спокойной совестью живет зимой. Ему плевать, что в городе разбитые дороги, что на пляжах грязь, что морское дно усыпано битыми бутылками и единственный в городе парк загажен фекалиями и отбросами, а городская набережная превращена в грязный бесконечный базар с навязчивым антисанитарным сервисом. Для него главное в жизни — набивание своего кармана. Как с таким отношением к своему городу можно менять власть и ожидать перемен? Этот человек способен только громко возмущаться в сберкассе по поводу повышения стоимости электроэнергии или воды. Таких большинство. Частные пансионаты не зарегистрированы, налоги не платятся, оплата коммунальных услуг происходит не по истинному фактическому потреблению, а по средней стоимости на количество прописанных. Это в десятки раз меньшая сумма! Неучтенные десятки тысяч отдыхающих проходят как “родственники в гостях”. Потому и повышаются тарифы, что кто-то же должен покрывать эти расходы! В то же время, крышеватели всего этого безобразия после сезона приобретают себе большие и дорогие “обновки”. И никому снова нет дела до дорог и грязных пляжей. Все довольны. Недовольными остаются те, у кого нет друзей во властных структурах и у кого не хватило наглости и денег построить 3-4 этажный пансионат на самозахвате без документов. Или те, кто не смог, в свое время, хапнуть, как другие, 5-6 участков, и потом быстренько их перепродать и переоформить. Могу вас заверить, что если им дать хоть по 1-этажному домику, они сразу успокоятся и забудут о всех проблемах своего городка. Кто скажет, что я не прав?

  12. Товарищ Работяга, точками и дужками я попытался выразить улыбку, вспомнив наш предыдущий коллоквиум о правосознании и его значении в разрешении вопросов по правовым отношениям. Вот и всё. А Юрия Александровича Василенко я уважаю за гражданский поступок в условиях юридического нигилизма. Уверен, не обладай он зрелым правосознанием, не совершил бы такое, за что ему основательно потрепали нервы держащие нос по ветру шестёрки от юриспруденции. Не удивительно, что Вам не понятно моё правосознание, т.к. для понимания необходима проверка на деле, а не на словах. “…для торжества справедливости нужны люди последовательные и методичные + образованные”. Золотые слова, товарищ Работяга!

  13. Дорогие мои соратники и оппоненты. Своим первым постом я назвал вас “БРАТЬЯ славяне”. Дико извиняюсь. Как сказал кто-то здесь, славянского самосознания нам не хватает. У татарвы с этим делом получше будет. Хотя тоже далеко не так, как кажется со стороны. Мне противно слышать когда говорят — “вот татары дружный народ, а мы…”. Дружны они только тогда, когда это касается общетатарских вопросов, а в жизни кидают друг друга не хуже чем нас… Но я не об этом. Я о том, что т.н. “славянская идея”, которая несомненно нужна, а в наше трудное время даже необходима, задевает только процентов 5 населения (как в Крыму, так и на Украине вообще). Вы предпочитаете разглагольствовать о правовых решениях проблем, одновременно признавая, что законно эти проблемы в нашей стране не решить. Тогда к чему весь этот треп? Вы мне напоминаете старперов в горсаду — сидят и жалуются друг другу на всё и всех, а толку от таких базаров- подскочившее давление и головная боль. РАБОТНИК СУДА ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО ЗАКОН НАРУШАЕТСЯ ЧУТЬ НЕ В ОТКРЫТУЮ!!! Чтобы отвести людское внимание от татарского вопроса (потому что вы-то сами боитесь татар, несмотря на всё ваше красноречие), вы переключаете внимание на жидов. ДА КАКАЯ НА ХЕР РАЗНИЦА. Одного поля ягоды. Точнее сорняки. И как сорняки их надо пропалывать, а то забьют весь огород и тогда только травить или жечь. Я потому и призываю к бойне, что огород-то уже зарос.
    “Недовольными остаются те, у кого нет друзей во властных структурах и у кого не хватило наглости и денег построить 3-4 этажный пансионат на самозахвате без документов.” Опять же, не стоит обобщать. Борис Давыдович Дейч(сука и урод)- мой дальний родственник! Но мне (не ему, а МНЕ) такой родственник на хер не нужен!!! И то что он жид, на меня не распространяется, это левая ветка нашего рода, искуственно, так скажем, привитая. И денег у меня хватит на упомянутый особнячок. А если сильно напрячься, то и без документов. НО Я ТАК НЕ ХОЧУ. Не хочу уподобляться черноте поганой. Вы, господа, забываете последовательность событий. Сначала пришли черножопые, начались самозахваты, началась вырубка виноградников (Серый пытался мне втереть, что их вырубили в связи с сухим законом, но я-то прекрасно помня где вырубили, а где оставались до прихода орды),потом начался захват не просто земель, а лучших кусков (особо наглые из татарвы (и приближенные к своим верхушкам, т.к. ветер оттуда дует) к этому времени перепродали свои земли по нескольку раз с целью нажить капиталец), началось просачивание во власть, подкупами да угрозами (да демонстрациями с их вечным воплем — “НАМ НЕ ДАЮТ ЗЕМЛИ!”) строились на этих землях кабаки да “шанхаи”….. И это происходило задолго до Дейча. Он начал лезть открыто в судакскую политику, дай Бог памяти, году в 93-94, а татары к этому времени уже обнаглели до крайности. Это власти наши, увидев что поганцам всё сходит с рук, поняли, что и они в более выигрышном положении в этой ситуации, чем простые люди. И вот тогда начался полный беспредел. Вы предлагаете бороться с беспределом цветами и платочками. Хотя в те же 90-ые сами бандиты говорили — “беспредел рождает беспредел”. Уж они-то в этом вопросе были компетентны……
    Еще один момент. “…суд надо перенести в другой город. Я тоже думаю, что это правильное решение. Чужой судья даст оборотню срок по полной программе.” Полный бред!!! Вам просто не известна обстановка в этой сфере. Часты случаи передачи дел в Феодосийский суд (Керчь и Ленинский район тоже входят в эту сферу). Ну и что??? А ничего!!! Судьи из Феодосии созваниваются с судьями из города, откуда прибыло дело (а то и в Феодосийский суд звонят высокие дяди и “рекомендуют” какое решение суда должно быть) и всё решается закулисно и кулуарно.

  14. Мое мнение по вопросу суда над Сераном Заридиновым милиционером-оборотнем — это должно быть ОТКРЫТОЕ заседание, с журналистами и телевидением. Редко в руки настоящих правоохранителей попадают подобные экземпляры. Только благодаря постоянному интересу жителей города, удалось дотянуть дело до суда, не дать бандиту откупиться в стадии следствия. Он пока не сдал своих подельников Могилевского и Ялалова, иначе ему был бы конец. За преступления, совершенные группой лиц срок намного больше. Вот он и молчит. Поэтому необходимо полностью осветить в прессе и на телевидении весь процесс. Если журналисты возьмут все под контроль, то судья Ионенко будет спасать свою подмоченную репутацию и кресло, тогда срок оборотню дадут на полную катушку. Хорошо было бы в зале суда присутствие родителей из Судака и Морского, Дачного и Уютного, дети которых стали наркоманами по вине наркоторговца-милиционера.

  15. Оговорка..и побеЛил и побеДил.
    С отрывом в 200 с лишним голосов. Морское молчит, а Город празднует?

  16. «Русские не способны глубоко мыслить, анализировать и делать глубокие обобщения. Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо».

    Чтобы понять происходящее, необходимо прочитать, а кто уже читал, еще раз перечитать, хотя бы:
    1. «Катехизис еврея в СССР»,
    2. «Протоколы сионских мудрецов»,
    3. «Шулхан- Арух» ( http://rkofj.forum24.ru/?1-3-0-00000001-000-0-1-1253474259 ),
    4. Если Тора, в интерпретации сионистов – сионистская конституция, то «Сионские протоколы», что-то вроде подзаконного акта, а «Катехизис еврея в СССР» — инструкция по практическим действиям.

    Что касается «богоизбранности» евреев, то это, всего лишь, попытка мошенников хоть как-то оправдать, паразитический образ жизни, так как никаких аргументов в пользу ВОРОВСТВА никогда и нигде не было, нет и быть не может.

    Если говорят о ком-либо образно, что он «богоизбран», о «богоизбранности», то имеют в виду некоторое превосходство в физической силе, ум, талант и прочие положительные качества человека, выделяющие его среди остальных. Что же касается евреев, то более половины (более 50%) из них с детства потихоньку водят к евреям – психиатрам.
    Некоторыми заболеваниями нервной системы, например, семейная дизавтономия Рейли-Дея
    и эссенциальная пентозурия, в 99 случаях из 100 поражены евреи. При этом, не исключается, что и у одного оставшегося больного нет хотя бы отдаленного предка — еврея. Если у больного обнаружена губчатая дегенерация мозга Ван-Богарта — Бертранда или, допустим, дефект РТА (XI), болезнь Гоше, амавротическая идиотия

    (эти болезни сопровождаются тяжелой нервной и психической симптоматикой), то можно с вероятностью 0,9 сказать, что этот больной — еврей. Некоторыми болезнями болеют только евреи-ашкенази
    — популяция, внешне наименее отличимая от европейцев, — «почти как люди»!
    Доктор, Морис Фишбург, о евреях: «Среди евреев непропорционально большое число душевнобольных, идиотов и имбецилов» — «Eugenic Factors In Jewish Life».

    Так как большинство еврейчиков
    не способно усвоить даже элементарную школьную программу, то нанимаются репетиторы, а объясняют это особой — еврейской, тягой к образованию.

    «БОГ ШЕЛЬМУ МЕТИТ» — ВОТ, КАК НАДО ПОНИМАТЬ «БОГОИЗБРАННОСТЬ» ЕВРЕЕВ

    и, уж, ни в коем случае не воспринимать эту глупость (о «богоизбранности евреев») всерьёз.

    ============================================

    Первый вариант «Катехизиса еврея в СССР», 1946 г

    (Это документ, представляющий своего рода программу деятельности евреев среди русского населения. Первоначально он не имел названия, а впоследствии стал известен под заголовком «Катехизис еврея в СССР».
    Очевидно, что «Катехизис» является скорректированной с учётом советских условий версией «Сионских протоколов». Автор неизвестен.
    Толковый словарь В. Даля: «Катехизис» — начальное и основное ученье какой-либо науки.)

    «Евреи!

    Любите друг друга, поддерживайте друг друга, будьте сплоченными, даже если разрозненны по великим пространствам или, находясь близко один от другого, друг друга ненавидите.

    Наша сила в единстве — в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии, потому что у них не было четкой программы действий и чувства локтя. Мы же, благодаря рассеянной по всему миру, но единой семье, прошли через века и народы, сохранились, приумножились и окрепли. Единство — цель, но оно же и средство к достижению цели.

    Не бойтесь протекционизма — это наш главный инструмент, В него открыты двери евреям всех национальностей, всех вероисповеданий, всех партий. Истинный интернационалист только тот, кто кровными узами связан с еврейством, все остальные — профанация и обман.

    Шире привлекайте людей близких по крови, только они обеспечат вам желательную биосферу. Формируйте свои кадры. Кадры — это святая святых. Кадры решают все. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый, институт, газета, журнал, издательство должны стать кузницей наших кадров. Проникайте на руководящие посты, в рабочую и крестьянскую среду гоев, дайте им много денег, но еще больше водки, чтобы зачатые в пьяной угаре гои деградировали и действительно представляли собою рабочий скот: деньги, водка, секс и никакой духовности!

    Не употребляйте сами никакого алкоголя, не курите, чтобы рождать здоровую, крепкую телом еврейскую поросль, способную принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение всех в этом мире неевреев сталкивается с нашей глубоко эшелонированной обороной.

    Всеми средствами подавляйте сознание гоев, лучшего из них раздавите, полоните, худшего, подобного тупому барану, возвысьте.

    Каждый раз, когда уходит в небытие старшее поколение, вместо него на сцену должна подняться, еще более мощная когорта заблаговременно подготовленных, закаленных духом Израиля молодых евреев. Для этого необходимо как можно раньше выдвигать наших молодых людей на ключевые посты, доказывая всем и всюду их зрелость и гениальность. Пусть это пока не так, они дозреют на должностях. Кто у власти, тот умен, тот и прав.

    Мы должны передать нашим детям больше, чем приняли от отцов, а те, сохранив и приумножив принятое, передадут дальше, в свою очередь, следующему поколению и т.д. В преемственности поколений наша сила, наша стабильность, наше бессмертие, хотя по сравнению с большинством из гоев мы физически и слабее. Но это и естественно. Заниматься черным трудом, накачивая мускулы, богоизбранным сыновьям Израиля не пристало. Устами Моисея Иегова молвил: «У каждого сына Израилева колена будет 2800 рабов». Гои — наши рабы.

    Мир жесток, в нем нет места филантропии. Не наше дело заботиться в СССР о славянских кадрах. Если им лень думать о себе, почему мы должны думать о них? Наш великий мудрец на невольничьем рынке в Риме когда-то назвал их склабами, то есть рабами в душе, почему же мы теперь должны думать о них иначе?

    От лени своей, будучи лишенными мыслительной энергии, они извечно плаксиво проповедуют всеобщее человеколюбие. Но что это такое, как не врожденная неспособность постигнуть здравый смысл бытия? Их Бог по духу создал рабами и потому все славяне, заражающие своей пропагандой других гоев, должны лечь у наших ног в первую очередь. Презрите их милосердие, возвысьтесь над ними, сыны Израиля, как Иегова возвысился над нами. Но Сущий, избрал нас, возвысившись над нами, не унизив нас, нас единственных.

    Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности на всем пространстве России от Карпат до Тихого океана — все это наш национальный доход, принадлежащий нам по праву нашей избранности. В то же время помните, что многие неевреи, беря с нас пример, могут дорасти до нашего уровня, могут занять места, которые должны принадлежать нам, светозарным сынам Израиля.

    Мы создаем коллективы, чтобы гои не мешали нам жить по-своему. Пусть гои тоже пытаются создавать коллективы по нашему примеру, но они по природе своей эгоистичны и перессорятся раньше, чем что-то у них получится, а мы с помощью Сущего в этом им поможем. Здесь мы себе не противоречим. Гои в России у евреев многое перенимают. Обезьянья мимикрия им присуща. И в общем она не опасна, но если, только в этой мимикрии не допускать слаженности. В противном случае она может стать угрожающей. В особенности угрожающи всяческие обсуждения тех или иных вопросов, могущие привести мимикрию гоев к однообразию, то есть к тому, что у нас называется общим мнением или единодушием. В таком случае гои могут представить собой значительную силу. Поэтому разъединение их всеми средствами — наша задача. Мы не должны допустить, чтобы сгруппировавшаяся огромная масса нас поглотила, ибо по отношению к еврею нееврей всегда враждебен из зависти. С другой стороны, мы не должны стремиться к примирению, ибо ненависть гоев умножает нашу бдительность, а следовательно, и наши силы.

    Славяне, а русские в особенности, не способны мыслить глубоко, что-то анализировать и делать обобщения. Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в свое корыто и не подозревая, что над ними есть небо. Все явления они воспринимают слишком поверхностно, слишком конкретно. Для них каждый случай — только случай, как бы часто он ни повторялся.

    Наша идеология в принципе противоположна идеологии гоев. Они говорят: «Лучше меньше, да лучше». Мы говорим: «Лучше больше и лучше». Они говорят: «Лучше быть бедным, но здоровым, чем богатым, но больным». Мы говорим: «Лучше быть здоровым и богатым, чем бедным и больным». Они говорят: «Все или ничего». Мы говорим: «Лучше что-нибудь, чем ничего». Они говорят: «Отдавать также приятно, как и получать». Мы говорим: «Одаривать кого-то, может быть, и приятно, но получать что-то, кроме приятности, еще и полезно». Они говорят: «Следуй закону, это твой долг и в этом общественная гармония». Мы говорим: «Закон — гора, умный ее обойдет». Они говорят: «Победить или умереть». Наш девиз: «Победа ради жизни и благополучия, а не жизнь ради пустой победы». К чему победа, если она не возвысит жизнь на пьедестал благополучия? Горечь всякого поражения нужно уметь переждать, ибо все достояние мира придет к тому, кто ждет и не позволяет затухать уму.

    Все, что умеют и знают гои, умеем и знаем мы. В то же время то, что знаем и чувствуем мы, им недоступно. Все, что они имеют, — это их предел. Все, что имеем мы — только средство к достижению цели. Все, что они имеют сегодня, — это наше в их временном пользовании. Отобрать у них то, что завещано нам Сущим — наша задача.

    Мы ждали сорок веков, нас никто даже не признавал нацией, но час решающей битвы, пробил, мы — у порога НАШЕЙ Победы.

    Славяне СССР упрямы, но они не обладают достаточным упорством для достижения цели. Да и сколько-нибудь существенную цель поставить перед собой они не способны, у них нет для этого ни достаточного ума, ни достаточной мыслительной энергии.

    Они ленивы, поэтому всегда спешат, все пытаются решать разом. Они жертвуют малым ради большой решающей победы, но такая победа либо не приходит вовсе, либо, побеждая, они оказываются у разбитого корыта. Мы — за тактику малых побед. Малая победа — тоже победа! Малый успех — тоже успех! Из малого складывается большое.

    Славяне не умеют ни руководить, ни подчиняться — они генетически саботажники. Они завистливы, ненавидят своих же собратьев, когда те начинают возвышаться над серой толпой. Сделайте все возможное, чтобы они растоптали, разорвали этих своих выдвиженцев. Разорвут они их с удовольствием. Будьте всегда арбитрами, становитесь в позу миротворцев, защищайте «несчастных» против которых опалчивается толпа, но лишь на столько, чтобы выглядеть добрым и объективным. Немного :выдержки, и вы займете место того, которого растерзали. Слюноточивый и витающий в облаках славянин вас страстно полюбит, восторженно вас восхвалит, проникнется к вам чувством (некоторые зачатки чувства у них имеются) благодарности.

    Когда два славянина дерутся, пускают друг другу кровь, присутствующий при этом здравомыслящий еврей всегда выиграет. Сохраняя видимую объективность, натравливайте их друг на друга, подогревайте в них зависть один к другому, но будьте при этом благоразумны, доказывайте свою доброжелательность. И место третейского судьи вершителя справедливости вам обеспечено.

    Славяне несокрушимы до тех пор, пока у них присутствуют зачатки самосознания. Поэтому вытравить их у них наша задача. Советская власть в СССР возможности для этого дает безграничные. Используйте их, евреи СССР, и вы станете хозяевами всего пространства от Карпат до Тихого океана.

    Славяне, в особенности русские, не умеют жить и ставить перед собой достойные рассудка цели. Задачи перед ними ставим мы, эфемерные, конечно, но они стараются их выполнить. Работайте в этой области.

    Они боготворят природу, живы ею телесно и духовно (полностью отрицать их способность к духовности было бы ошибкой). Они любят все великое. Дайте им проекты гигантских строек, сыграйте на их дикарском энтузиазме, и они сами разрушат свой жизненный фундамент.

    Обещая им «гигантские урожаи», дайте им на поля химию. Они получат много злаков и овощей, употребляя которые, будут травить свои эндокринные железы, кровь и мозг.

    Добивайтесь для них высокой зарплаты, одновременно делая все возможное для широкого распространения спиртных напитков, имеющих такие же свойства, как сельскохозяйственные ядохимикаты.

    Только таким путем вы сможете сокрушить их окончательно. Будущей нашей провинции Великий Восток на пространстве от Карпат до Тихого океана инородный людской элемент не нужен, нужны покорные, всем довольные гои в полном смысле этого слова.

    Ни русские, ни украинцы, ни белорусы не умеют просить, считая это унижением, а сами и без того унижены и бедны. Мы говорим «Всякое унижение — благо, если, оно дает выгоду». Ради достижения цели можно унизиться, унижаться тоже можно с достоинством. Нет аморальных поступков, если они способствуют самоутверждению и процветанию нашего народа. Цель освящает средства. Нравственно все, что выгодно.

    Славяне глупы и грубы. Свою глупость они именуют честностью, порядочностью, «высокими» принципами. Неумение приспосабливаться и менять свое поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют «быть самим собой», «принципиальностью». Гои глупы настолько, что не умеют даже лгать. Свою примитивность и глупость они опять же называют честностью и порядочностью, хотя по природе своей они лживы и беспечны. В древние времена свойственная им примитивность именовалась варварством; а средние века — рыцарством, а позднее — джентльменством. Из-за пустого они ударялись в амбицию и убивали друг друга на дуэлях. Из-за пустых принципов они кончали жизнь самоубийством. Не следует им мешать в этом.

    Они ограничены в своих возможностях и поэтому ставят пределы всему. Мы говорим: «Возможности человека (не путайте гоя с евреем, то есть человеком) беспредельны!», так как он ведет себя соответственно, обстоятельствам.

    Постоянно помните о пределах, которые ставят себе гои, вернее, ограждаются ими, в этих пределах их мышление закостенело. Это можно назвать их несчастьем, но как раз здесь наше огромное преимущество.

    Везде и при любых обстоятельствах говорите и поступайте уверенно, напористо, агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Больше шума и словесной мишуры, больше непонятного и наукообразного. Создавайте теории, гипотезы, направления, школы, методы, реальные и нереальные. Чем экстравагантнее, тем лучше! Пусть не смущает вас, что ваши «теории» и «гипотезы» беспочвенны и никому не нужны, пусть не смущает вас, что о них завтра забудут. Придет новый день, придут новые идеи. В этом выражается могущество нашего духа, в этом наше превосходство. Пусть гои оплачивают наши векселя. Пусть ломают головы в поисках рациональных зерен в наших идеях, пусть ищут и находят в них то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу их примитивным мозгам.

    Неважно, что вы говорите, — важно, как говорите. Ваша самоуверенность будет воспринята как убежденность, амбиция — как возвышенность ума, манера поучать и направлять — как превосходство.

    Крутите им мозги, взвинчивайте нервы. Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравливайте самолюбие толпы на скептиков. Спрашивайте фамилию, место работы и должность сомневающегося в вашей правоте или пытающегося вам возражать. Требуйте ответов, а получив их, твердите: «Это не так, это не совсем так!», не анализируя их по существу. Ваш оппонент — гой непременно ретируется. Особенно это важно в вопросах истории, побуждающих у гоев инстинкт самоутверждения, что, в свою очередь, ведет к самосознанию, а последнее — к гордости. Поэтому их историю должны создавать мы, взять в свои руки их литературоведение и любую из общественных наук, они все должны получать в нашем преломлении, в приемлемом и выгодном для нас свете.

    Если гой попытается проявить себя, привлечь к себе внимание, создавайте в этот момент шумовые эффекты: шаркайте ногами, скрипите стульями, вставайте и ходите, смейтесь, разговаривайте, мурлычьте, что-нибудь себе под нос, кашляйте, сморкайтесь, перебивайте речь гоя встречными вопросами, шутками и т.д.

    Создавайте советским гоям славянского происхождения массу мелких, раздражающих неудобств, которые ими осознаются не сразу. Кладите свои предметы на их вещи, наступайте им как бы нечаянно на ноги, наваливайтесь на них, дышите им в лицо, разговаривайте вызывающе громко. Пусть они постоянно ощущают ваш локоть своим боком.. Долго выдержать гои это не могут. Избегая скандала, они уходят, освобождая место… Особым шиком они считают хлопнуть дверью, и уйти. Предоставьте им эту возможность! Вежливая наглость — вот наш девиз!

    Все славянские гои — существа стадные. Не упускайте этого из виду. Стадо с вашей помощью должно подавлять всякую особь, которая хоть как-то попытается о себе заявить. Но при этом никогда не забывайте их собственную теорию о роли личности в истории. Если особь действительно что-то собой представляет, она должна быть подавлена стадом. Особь же примитивную, с одной лишь амбицией, непременно возвышайте. Пусть она какое-то время побудет на пьедестале. Имейте терпение, выждите и затем эту особь перед стадом разоблачите. В глазах стада вы станете не только праведником, но даже героем.

    Наше мощнейшее оружие, главный стимул нашей сплоченности — антисемитизм. Стадной морали гоев он противен. Поэтому всякого своего гойского противника, который в чем-то пытается вас обвинить, клеймите ярлыком антисемита, и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию. Если же в этот момент найдется какой-нибудь образованный гой и он заявит, что семиты — арабы, найдите аргументы для доказательства того, что настоящие семиты – мы. Полностью семитское происхождение арабов не отрицайте, но преподнесите их как смесь, подобную смеси днепровских русов с северо-восточной чудью и угро-финами. Истинные же семиты — мы. Поэтому термин «антисемитизм» направлен не против арабов, а против нас. В таком духе должна быть ваша аргументация..

    Вообще-то в таком понимании вопроса все славяне СССР — антисемиты, но как только вы приклеите ярлык одному, он становится в своей же среде беззащитным. Все остальные кидают его нам в жертву и уничтожают его своими руками. Мы же продолжим клеймение дальше, смотря по обстоятельствам.

    Играйте на сердолюбии гоев-славян, изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте молву о народе — вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем.

    Тактика «бедного еврея» проверена тысячелетиями.

    Для удобства всех славян СССР будем дальше именовать русскими.

    Пусть они имеют меньше нас, все равно они помогут нам иметь больше. Русские любят быть благодетелями и покровителями, каждый нищий стремится быть благодетелем, ибо это возвышает. Великодушие у них тем больше, чем меньше возможностей для его реализации. Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы хоть шерсти клок, как говорят они.

    Преломляйте все явления через призму наших интересов, каждое явление обязательно должно рассматриваться с точки зрения вреда или пользы, которое оно несет евреям!

    Информируйте друг друга обо всем, что может принести нам вред или пользу. Информация — святая святых. Деньги, кадры, информация — вот три кита на которых зиждется наше благополучие. Священная обязанность, долг каждого еврея поставить в известность другого еврея о том, что намереваются делать гои. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе — в этом наша сила!

    Иегова, Бог наш, завещал нам власть над всем миром. Сегодня мы это имеем. Теперь наша задача — удержать этот мир в своих руках. Один из двух главнейших мировых колоссов — Соединенные Штаты Америки — в этом отношении опасений не вызывает. Его национальный конгломерат в желательном для нас направлении обработан достаточно. Но другой колосс — СССР – нашим усилиям пока подчинен не окончательно. Со стороны русских не составляющих такого разноязычного конгломерата, как в США, возможен стадный взрыв, вызванный национальными мотивами. В момент такого взрыва они забудут кто русский, кто украинец, кто белорус, и, вспомнив свое кровное родство, единой стадной лавиной двинутся на нас. Противодействие экономическое здесь бесполезно. По природе свое они жадны, но настоящей цены золота и всего стоящего за ним они никогда не понимали. В критические моменты своей истории они всегда предпочитали золоту стадное родство. Стадная мораль для них превыше всего. Поэтому держите в своих руках средства пропаганды и информации, печать, книгоиздательство, радио, кино. Нужно и далее проникать в аппарат партийного и государственного управления. Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учетом наших интересов. Всячески поддерживайте гоев азиатско-мусульманского происхождения, для которых роскошь и нега — идеал. Пусть их великая плодовитость превысит и поглотит с течением времени славянский элемент совершенно. Поддерживайте из тех же соображений армян, и грузин. Но делайте все возможное для нейтрализации враждебного нам таджикского элемента в среде азиатов-мусульман. Арийцам таджикам присуще не меньшее по своей силе чувство стадности, чем славянам.

    Ни один общественный процесс нельзя пускать на самотек. Если видно, что пользы нам он не принесет, либо спускайте его по наклонной плоскости на тормозах, либо направляйте его против гоев. Любое начинание должны возглавлять МЫ, чтобы вести его в нужном нам направлении.

    Будьте во всем лидерами, стремитесь всегда быть первыми! Вырабатывайте в себе руководящий характер ежечасно, ежеминутно, даже в мелочах повседневной жизни. Ни при каких обстоятельствах не уступайте гоям ни в чем, даже в мелочах: будь то место в общественном транспорте или очередь в магазине.

    Стремитесь внешне походить на гоев, усваивайте их поведение, меняйте свои имена на гойские! Это облегчит вашу работу во имя наших интересов.
    Не следует всем сынам Израиля стремиться в будущее Государство Израиль, иначе гойские провинции останутся без нашего контроля. Необходимо в этом вопросе соблюдать разумные пропорции с учетом того, что Государство Израиль должно стать руководящим и духовным центром.

    В любом, стаде-коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнять мы. Пусть гои занимаются черновой, материально-технической частью нашего творчества. Пусть они следят за чистотой рабочих помещений и охраняют плоды наших мыслей. Пусть даже занимая какое-то ответственное место, они будут в действительности не выше вахтера и уборщика. К творчеству в виде исключения можно допустить гоев не славянского происхождения, лучше всего ненавидящих друг друга армян и грузинов, которые друг друга сожрут, либо других азиатов, кроме таджиков. Русских в широком понимании этого слова допускать никак нельзя! Это всегда будет нам укором. И не бойтесь прослыть националистами, ведь нас как нацию в СССР не признают. Какой же здесь может быть национализм? В национализме, этом смертном грехе всех славян, за исключением поляков, неустанно обвиняйте украинцев, представляющих собою в СССР значительную силу, а собственно русских клеймите великодержавным шовинизмом.

    Иллюзию милого сердцу славян интернационализма обеспечит вам наличие лиц смешанной национальности, с примесью еврейской крови или на худой конец, крови нацменьшинств. Если у вас есть вакансия — берите только еврея. Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать и того, и другого, берите азиата. Если нет такого, берите поляка, белоруса или в крайнем случае украинца, предварительно настроив его против русских. Однако все усилия нужно направить на поиски поляка — исконного врага трех остальных наций. Белорус или украинец поссорятся с русским, потом выпьют «мировую» и вспомнят, что они братья, поляк — никогда.

    Не разрушайте открыто, как делалось в 30-х годах, памятников гойской старины. Сейчас, после войны, когда массы гоев из СССР насмотрелись величественных памятников в Европе, это может вызвать недовольство, чреватое взрывом национальных чувств, тех самых стадных чувств, которыми всегда отличались славяне и которые делали их грозной силой. Но ничего и не восстанавливайте. Пройдут годы, и памятники архитектуры, один за другим сами постепенно разрушатся. А хулиганы и «любители старины» остатки растащат по кирпичику. Делайте вид, что не замечаете этого, будучи занятыми решением больших народно-хозяйственных проблем. Вслед за Днепрогэсом придумайте им каскады электростанций на Волге и других великих реках. Электростанции погубят реки, а погибшие реки сделают бесполезными сооружения электростанций.

    В настоящий, момент русские в СССР – гегемоны. Поэтому держите под контролем каждый шаг влиятельных и перспективных русских. Не позволяйте им объединяться и уединяться. Не допускайте между ними никаких коротких прямых связей, их контакты должны быть с нами и через нас. Не они сами, а мы посредством своей интерпретации должны выражать их мысли перед публикой. Не позволяйте им обсуждать никакие вопросы без нас. Там, где двое русских, должен быть хотя бы один еврей. Будьте вездесущи!

    Если не удается блокировать и «засушить» молодых и перспективных русских, делайте их управляемыми. Привлекайте их в свои компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо вас. Вынуждайте их жениться на еврейских женщинах и только после этого открывайте им «зеленую улицу». Не бойтесь, их дети все равно будут нашими. Никакая еврейка не отрешится от своей богоизбранности и соответственно воспитает своих детей. Потому и сказано: «Чей бы бычок не скочил, теленок наш». Во имя этого отдайте необходимому нам гою не только свою дочь, но если случится, не поскупитесь и своей женой, хотя бы в качестве любовницы. Влияя таким образом на гоя, вы вносите вклад в наше святое дело. Он полностью будет под нашим влиянием, а кроме того, его зарплата и все другие доходы, войдут в наш доход. Через жен — евреек или любовниц-евреек они отдадут нам свои ценности сами, а золото укрепит нашу власть над ними.

    Ради детей своих, рожденных от еврейки, они потеряют свои национальные чувства и уж во всяком случае, не смогут быть юдофобами.

    Итак, каждому перспективному гою — еврейскую жену или подружку. Если через нее он поднимет по иерархической лестнице хотя бы одного еврея, мы все будем устроены.

    Давайте им взятки, дарите дорогие подарки, поите их дорогими винами, коньяком и водкой. За побрякушки и хмельное зелье они отдадут ВСЕ и свою «милаю Расею» тоже.

    И последний совет. Будьте бдительны! Испанская инквизиция и немецкий фашизм не должны повториться. Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они не проявлялись. Фашизм — явление не случайное. Он возникает там, где мы недооцениваем стремление местных гоев стать хозяевами своего положения. Фашизм подспудно зреет во всех гоях. К счастью, в разных странах приходят к нему в разное время и под различными названиями. Но суть везде одна и та же. Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию всякую литературу, раскрывающую нашу стратегию и тактику, представляющую хотя бы одним упоминанием еврея в дурном свете.

    Не позволяйте вырасти из маленьких юдофобов больших инквизиторов! Пусть они зачахнут в зародыше с их упрямой идеей национального достоинства! Любыми путями найдите повод наклеить на них ярлык криминального в СССР антисемитизма, опалчивайтесь против них многомассово. Пока они одиноки, им не устоять против нашей сплоченной силы. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах — все равно они виноваты, ибо мешают нам.

    Распространяйте против этих типов компрометирующие слухи, создавайте им сомнительную репутацию. В конце концов, их начнут опасаться те же, кто имел о них прекрасное мнение и поддерживал их. Лишайте их связей и контактов, не давайте им возможности эффективно работать, ставьте под сомнение целесообразность выполняемой ими работы и занимаемых должностей, изолируйте их, натравливайте против них толпу, лишайте их влиятельных позиций в обществе. Провоцируйте их на конфликт. Унижайте их, игнорируйте их, обижайте несправедливостью поощрений, а когда они протестуют — обвиняйте их во всех смертных грехах, тащите их в партком, милицию, а если можно — в суд.

    Если, вы старше, обвиняйте в нарушении почтения к старшим, если по возрасту ровня — обвиняйте в нарушении принципов братства и, обязательно, интернационализма. Главное — обвинить, пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается, — уже наполовину виноват.

    Провоцируйте их на выступления против государственной власти, а затем разоблачайте их и уничтожайте с помощью государственной власти. Право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто покорно следует за нами, и вместе с нами. Тот, кто хочет идти своим независимым путем, — потенциально опасен и должен быть лишен всяческой поддержки и даже средств к существованию.

    Либо наш порядок, либо полная дезорганизация. Там, где намерены обойтись без нас, должен быть xaoc! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят вас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнью.

    Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Кто пользу не приносит, должен быть изгнан, либо осужден. Вне наших интересов нет общественной пользы! Кто не с нами, тот против нас! Око за око! Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предка. Так будем жить мы. Месть — священное чувство. Она воспитывает характер, утверждает человека. Лозунги христианского милосердия, смирения, самоотречения оставьте гоям — достойны этого только они. Поэтому среди них проповедуйте и насаждайте христианские и коммунистические «добродетели», сами же в душе оставайтесь непримиримыми и твердыми. Гои не должны знать вашей пощады. Если вы сегодня простите им малую обиду, завтра они нанесут вам большую.

    Пусть гои уговаривают друг друга в осторожности, умеренности и гибкости, по отношению к нам. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы же должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Пусть они после этого ведут долгие, бесплодные дискуссии — против наших методов у них нет оружия. Пусть они волевым решением сделают одно дело, пока додумаются, договорятся и сделают это, мы совершим десять более важных дел. Пусть их сопротивление будет для нас необходимым стимулом, но не тормозом. Их противодействие нам нужно для поддержания нашего боевого духа, постоянной бдительности и постоянного натиска.

    Создавая Государство Израиль, мы воплощаем в явь идею великого Теодора Герцля, становимся наконец нацией, как её понимают во всём мире. Но нам этого мало. Земля Обетованная — лишь только очаг нашего духа и место хранения наших святынь. Как говорил наш великий Теодор, поднимая знамя всемирного сионистского движения, мы не должны превратить себя на этой земле в мужиков и чёрную рабочую силу. Суший избрал нас для другой цели — господства над гоями. США и СССР — два наших великих данника. Первый — у наших ног. Второй — практически тоже. Но в экономическом отношении в такой мере, как первый, он ещё не освоен. Превратить его в ешё более живительный для нас источник, чем США, — наша стратегическая задача. Разрешив её, мы покорим весь мир.

    Евреи СССР, заучите этот КАТЕХИЗИС как ЗАКОН Моисея. Помните его и исполняйте! Но для того, чтобы ни единого его слова не мог прочитать ни один гой, будьте готовы пожертвовать даже жизнью!

    Используйте в своём поведении веками испытанный приём иезуитов: яд — в душе, мёд — на языке, внутри — вздыбленный тигр, на лице — кротость.

    Вы — племя Израиля! Вы — единственный народ на нашей Земле, воплощающий в себе всё человечество! Не забывайте великой к вам милости Сущего, высказанной устами Моисея и запёчатлённой в священной Торе!

    Пусть никогда не падает ваш ДУХ!»
    (Из книги А. С. Иванченко «Путями великого Россиянина»)
    Нужно творчески использовать некоторые его постулаты в повседневной деятельности, поменяв местами слова «еврей» и «русский». http://za.zubr.in.ua/2007/12/13/1494/

    Катехизис Еврея в СССР (правила поведения) 1958г http://www.liveinternet.ru/users/janm5/post110543905/

  17. «Русские не способны глубоко мыслить, анализировать и делать глубокие обобщения. Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо».

    Чтобы понять происходящее, необходимо прочитать, а кто уже читал, еще раз перечитать, хотя бы:
    1. «Катехизис еврея в СССР»,
    2. «Протоколы сионских мудрецов»,
    3. «Шулхан- Арух» ( http://rkofj.forum24.ru/?1-3-0-00000001-000-0-1-1253474259 ),
    4. Если Тора, в интерпретации сионистов – сионистская конституция, то «Сионские протоколы», что-то вроде подзаконного акта, а «Катехизис еврея в СССР» — инструкция по практическим действиям.

    Что касается «богоизбранности» евреев, то это, всего лишь, попытка мошенников хоть как-то оправдать, паразитический образ жизни, так как никаких аргументов в пользу ВОРОВСТВА никогда и нигде не было, нет и быть не может.

    Если говорят о ком-либо образно, что он «богоизбран», о «богоизбранности», то имеют в виду некоторое превосходство в физической силе, ум, талант и прочие положительные качества человека, выделяющие его среди остальных. Что же касается евреев, то более половины (более 50%) из них с детства потихоньку водят к евреям – психиатрам.
    Некоторыми заболеваниями нервной системы, например, семейная дизавтономия Рейли-Дея
    и эссенциальная пентозурия, в 99 случаях из 100 поражены евреи. При этом, не исключается, что и у одного оставшегося больного нет хотя бы отдаленного предка — еврея. Если у больного обнаружена губчатая дегенерация мозга Ван-Богарта — Бертранда или, допустим, дефект РТА (XI), болезнь Гоше, амавротическая идиотия

    (эти болезни сопровождаются тяжелой нервной и психической симптоматикой), то можно с вероятностью 0,9 сказать, что этот больной — еврей. Некоторыми болезнями болеют только евреи-ашкенази
    — популяция, внешне наименее отличимая от европейцев, — «почти как люди»!
    Доктор, Морис Фишбург, о евреях: «Среди евреев непропорционально большое число душевнобольных, идиотов и имбецилов» — «Eugenic Factors In Jewish Life».

    Так как большинство еврейчиков
    не способно усвоить даже элементарную школьную программу, то нанимаются репетиторы, а объясняют это особой — еврейской, тягой к образованию.

    «БОГ ШЕЛЬМУ МЕТИТ» — ВОТ, КАК НАДО ПОНИМАТЬ «БОГОИЗБРАННОСТЬ» ЕВРЕЕВ

    и, уж, ни в коем случае не воспринимать эту глупость (о «богоизбранности евреев») всерьёз.

    ============================================

    Первый вариант «Катехизиса еврея в СССР», 1946 г

    (Это документ, представляющий своего рода программу деятельности евреев среди русского населения. Первоначально он не имел названия, а впоследствии стал известен под заголовком «Катехизис еврея в СССР».
    Очевидно, что «Катехизис» является скорректированной с учётом советских условий версией «Сионских протоколов». Автор неизвестен.
    Толковый словарь В. Даля: «Катехизис» — начальное и основное ученье какой-либо науки.)

    «Евреи!

    Любите друг друга, поддерживайте друг друга, будьте сплоченными, даже если разрозненны по великим пространствам или, находясь близко один от другого, друг друга ненавидите.

    Наша сила в единстве — в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии, потому что у них не было четкой программы действий и чувства локтя. Мы же, благодаря рассеянной по всему миру, но единой семье, прошли через века и народы, сохранились, приумножились и окрепли. Единство — цель, но оно же и средство к достижению цели.

    Не бойтесь протекционизма — это наш главный инструмент, В него открыты двери евреям всех национальностей, всех вероисповеданий, всех партий. Истинный интернационалист только тот, кто кровными узами связан с еврейством, все остальные — профанация и обман.

    Шире привлекайте людей близких по крови, только они обеспечат вам желательную биосферу. Формируйте свои кадры. Кадры — это святая святых. Кадры решают все. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый, институт, газета, журнал, издательство должны стать кузницей наших кадров. Проникайте на руководящие посты, в рабочую и крестьянскую среду гоев, дайте им много денег, но еще больше водки, чтобы зачатые в пьяной угаре гои деградировали и действительно представляли собою рабочий скот: деньги, водка, секс и никакой духовности!

    Не употребляйте сами никакого алкоголя, не курите, чтобы рождать здоровую, крепкую телом еврейскую поросль, способную принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение всех в этом мире неевреев сталкивается с нашей глубоко эшелонированной обороной.

    Всеми средствами подавляйте сознание гоев, лучшего из них раздавите, полоните, худшего, подобного тупому барану, возвысьте.

    Каждый раз, когда уходит в небытие старшее поколение, вместо него на сцену должна подняться, еще более мощная когорта заблаговременно подготовленных, закаленных духом Израиля молодых евреев. Для этого необходимо как можно раньше выдвигать наших молодых людей на ключевые посты, доказывая всем и всюду их зрелость и гениальность. Пусть это пока не так, они дозреют на должностях. Кто у власти, тот умен, тот и прав.

    Мы должны передать нашим детям больше, чем приняли от отцов, а те, сохранив и приумножив принятое, передадут дальше, в свою очередь, следующему поколению и т.д. В преемственности поколений наша сила, наша стабильность, наше бессмертие, хотя по сравнению с большинством из гоев мы физически и слабее. Но это и естественно. Заниматься черным трудом, накачивая мускулы, богоизбранным сыновьям Израиля не пристало. Устами Моисея Иегова молвил: «У каждого сына Израилева колена будет 2800 рабов». Гои — наши рабы.

    Мир жесток, в нем нет места филантропии. Не наше дело заботиться в СССР о славянских кадрах. Если им лень думать о себе, почему мы должны думать о них? Наш великий мудрец на невольничьем рынке в Риме когда-то назвал их склабами, то есть рабами в душе, почему же мы теперь должны думать о них иначе?

    От лени своей, будучи лишенными мыслительной энергии, они извечно плаксиво проповедуют всеобщее человеколюбие. Но что это такое, как не врожденная неспособность постигнуть здравый смысл бытия? Их Бог по духу создал рабами и потому все славяне, заражающие своей пропагандой других гоев, должны лечь у наших ног в первую очередь. Презрите их милосердие, возвысьтесь над ними, сыны Израиля, как Иегова возвысился над нами. Но Сущий, избрал нас, возвысившись над нами, не унизив нас, нас единственных.

    Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности на всем пространстве России от Карпат до Тихого океана — все это наш национальный доход, принадлежащий нам по праву нашей избранности. В то же время помните, что многие неевреи, беря с нас пример, могут дорасти до нашего уровня, могут занять места, которые должны принадлежать нам, светозарным сынам Израиля.

    Мы создаем коллективы, чтобы гои не мешали нам жить по-своему. Пусть гои тоже пытаются создавать коллективы по нашему примеру, но они по природе своей эгоистичны и перессорятся раньше, чем что-то у них получится, а мы с помощью Сущего в этом им поможем. Здесь мы себе не противоречим. Гои в России у евреев многое перенимают. Обезьянья мимикрия им присуща. И в общем она не опасна, но если, только в этой мимикрии не допускать слаженности. В противном случае она может стать угрожающей. В особенности угрожающи всяческие обсуждения тех или иных вопросов, могущие привести мимикрию гоев к однообразию, то есть к тому, что у нас называется общим мнением или единодушием. В таком случае гои могут представить собой значительную силу. Поэтому разъединение их всеми средствами — наша задача. Мы не должны допустить, чтобы сгруппировавшаяся огромная масса нас поглотила, ибо по отношению к еврею нееврей всегда враждебен из зависти. С другой стороны, мы не должны стремиться к примирению, ибо ненависть гоев умножает нашу бдительность, а следовательно, и наши силы.

    Славяне, а русские в особенности, не способны мыслить глубоко, что-то анализировать и делать обобщения. Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в свое корыто и не подозревая, что над ними есть небо. Все явления они воспринимают слишком поверхностно, слишком конкретно. Для них каждый случай — только случай, как бы часто он ни повторялся.

    Наша идеология в принципе противоположна идеологии гоев. Они говорят: «Лучше меньше, да лучше». Мы говорим: «Лучше больше и лучше». Они говорят: «Лучше быть бедным, но здоровым, чем богатым, но больным». Мы говорим: «Лучше быть здоровым и богатым, чем бедным и больным». Они говорят: «Все или ничего». Мы говорим: «Лучше что-нибудь, чем ничего». Они говорят: «Отдавать также приятно, как и получать». Мы говорим: «Одаривать кого-то, может быть, и приятно, но получать что-то, кроме приятности, еще и полезно». Они говорят: «Следуй закону, это твой долг и в этом общественная гармония». Мы говорим: «Закон — гора, умный ее обойдет». Они говорят: «Победить или умереть». Наш девиз: «Победа ради жизни и благополучия, а не жизнь ради пустой победы». К чему победа, если она не возвысит жизнь на пьедестал благополучия? Горечь всякого поражения нужно уметь переждать, ибо все достояние мира придет к тому, кто ждет и не позволяет затухать уму.

    Все, что умеют и знают гои, умеем и знаем мы. В то же время то, что знаем и чувствуем мы, им недоступно. Все, что они имеют, — это их предел. Все, что имеем мы — только средство к достижению цели. Все, что они имеют сегодня, — это наше в их временном пользовании. Отобрать у них то, что завещано нам Сущим — наша задача.

    Мы ждали сорок веков, нас никто даже не признавал нацией, но час решающей битвы, пробил, мы — у порога НАШЕЙ Победы.

    Славяне СССР упрямы, но они не обладают достаточным упорством для достижения цели. Да и сколько-нибудь существенную цель поставить перед собой они не способны, у них нет для этого ни достаточного ума, ни достаточной мыслительной энергии.

    Они ленивы, поэтому всегда спешат, все пытаются решать разом. Они жертвуют малым ради большой решающей победы, но такая победа либо не приходит вовсе, либо, побеждая, они оказываются у разбитого корыта. Мы — за тактику малых побед. Малая победа — тоже победа! Малый успех — тоже успех! Из малого складывается большое.

    Славяне не умеют ни руководить, ни подчиняться — они генетически саботажники. Они завистливы, ненавидят своих же собратьев, когда те начинают возвышаться над серой толпой. Сделайте все возможное, чтобы они растоптали, разорвали этих своих выдвиженцев. Разорвут они их с удовольствием. Будьте всегда арбитрами, становитесь в позу миротворцев, защищайте «несчастных» против которых опалчивается толпа, но лишь на столько, чтобы выглядеть добрым и объективным. Немного :выдержки, и вы займете место того, которого растерзали. Слюноточивый и витающий в облаках славянин вас страстно полюбит, восторженно вас восхвалит, проникнется к вам чувством (некоторые зачатки чувства у них имеются) благодарности.

    Когда два славянина дерутся, пускают друг другу кровь, присутствующий при этом здравомыслящий еврей всегда выиграет. Сохраняя видимую объективность, натравливайте их друг на друга, подогревайте в них зависть один к другому, но будьте при этом благоразумны, доказывайте свою доброжелательность. И место третейского судьи вершителя справедливости вам обеспечено.

    Славяне несокрушимы до тех пор, пока у них присутствуют зачатки самосознания. Поэтому вытравить их у них наша задача. Советская власть в СССР возможности для этого дает безграничные. Используйте их, евреи СССР, и вы станете хозяевами всего пространства от Карпат до Тихого океана.

    Славяне, в особенности русские, не умеют жить и ставить перед собой достойные рассудка цели. Задачи перед ними ставим мы, эфемерные, конечно, но они стараются их выполнить. Работайте в этой области.

    Они боготворят природу, живы ею телесно и духовно (полностью отрицать их способность к духовности было бы ошибкой). Они любят все великое. Дайте им проекты гигантских строек, сыграйте на их дикарском энтузиазме, и они сами разрушат свой жизненный фундамент.

    Обещая им «гигантские урожаи», дайте им на поля химию. Они получат много злаков и овощей, употребляя которые, будут травить свои эндокринные железы, кровь и мозг.

    Добивайтесь для них высокой зарплаты, одновременно делая все возможное для широкого распространения спиртных напитков, имеющих такие же свойства, как сельскохозяйственные ядохимикаты.

    Только таким путем вы сможете сокрушить их окончательно. Будущей нашей провинции Великий Восток на пространстве от Карпат до Тихого океана инородный людской элемент не нужен, нужны покорные, всем довольные гои в полном смысле этого слова.

    Ни русские, ни украинцы, ни белорусы не умеют просить, считая это унижением, а сами и без того унижены и бедны. Мы говорим «Всякое унижение — благо, если, оно дает выгоду». Ради достижения цели можно унизиться, унижаться тоже можно с достоинством. Нет аморальных поступков, если они способствуют самоутверждению и процветанию нашего народа. Цель освящает средства. Нравственно все, что выгодно.

    Славяне глупы и грубы. Свою глупость они именуют честностью, порядочностью, «высокими» принципами. Неумение приспосабливаться и менять свое поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют «быть самим собой», «принципиальностью». Гои глупы настолько, что не умеют даже лгать. Свою примитивность и глупость они опять же называют честностью и порядочностью, хотя по природе своей они лживы и беспечны. В древние времена свойственная им примитивность именовалась варварством; а средние века — рыцарством, а позднее — джентльменством. Из-за пустого они ударялись в амбицию и убивали друг друга на дуэлях. Из-за пустых принципов они кончали жизнь самоубийством. Не следует им мешать в этом.

    Они ограничены в своих возможностях и поэтому ставят пределы всему. Мы говорим: «Возможности человека (не путайте гоя с евреем, то есть человеком) беспредельны!», так как он ведет себя соответственно, обстоятельствам.

    Постоянно помните о пределах, которые ставят себе гои, вернее, ограждаются ими, в этих пределах их мышление закостенело. Это можно назвать их несчастьем, но как раз здесь наше огромное преимущество.

    Везде и при любых обстоятельствах говорите и поступайте уверенно, напористо, агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Больше шума и словесной мишуры, больше непонятного и наукообразного. Создавайте теории, гипотезы, направления, школы, методы, реальные и нереальные. Чем экстравагантнее, тем лучше! Пусть не смущает вас, что ваши «теории» и «гипотезы» беспочвенны и никому не нужны, пусть не смущает вас, что о них завтра забудут. Придет новый день, придут новые идеи. В этом выражается могущество нашего духа, в этом наше превосходство. Пусть гои оплачивают наши векселя. Пусть ломают головы в поисках рациональных зерен в наших идеях, пусть ищут и находят в них то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу их примитивным мозгам.

    Неважно, что вы говорите, — важно, как говорите. Ваша самоуверенность будет воспринята как убежденность, амбиция — как возвышенность ума, манера поучать и направлять — как превосходство.

    Крутите им мозги, взвинчивайте нервы. Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравливайте самолюбие толпы на скептиков. Спрашивайте фамилию, место работы и должность сомневающегося в вашей правоте или пытающегося вам возражать. Требуйте ответов, а получив их, твердите: «Это не так, это не совсем так!», не анализируя их по существу. Ваш оппонент — гой непременно ретируется. Особенно это важно в вопросах истории, побуждающих у гоев инстинкт самоутверждения, что, в свою очередь, ведет к самосознанию, а последнее — к гордости. Поэтому их историю должны создавать мы, взять в свои руки их литературоведение и любую из общественных наук, они все должны получать в нашем преломлении, в приемлемом и выгодном для нас свете.

    Если гой попытается проявить себя, привлечь к себе внимание, создавайте в этот момент шумовые эффекты: шаркайте ногами, скрипите стульями, вставайте и ходите, смейтесь, разговаривайте, мурлычьте, что-нибудь себе под нос, кашляйте, сморкайтесь, перебивайте речь гоя встречными вопросами, шутками и т.д.

    Создавайте советским гоям славянского происхождения массу мелких, раздражающих неудобств, которые ими осознаются не сразу. Кладите свои предметы на их вещи, наступайте им как бы нечаянно на ноги, наваливайтесь на них, дышите им в лицо, разговаривайте вызывающе громко. Пусть они постоянно ощущают ваш локоть своим боком.. Долго выдержать гои это не могут. Избегая скандала, они уходят, освобождая место… Особым шиком они считают хлопнуть дверью, и уйти. Предоставьте им эту возможность! Вежливая наглость — вот наш девиз!

    Все славянские гои — существа стадные. Не упускайте этого из виду. Стадо с вашей помощью должно подавлять всякую особь, которая хоть как-то попытается о себе заявить. Но при этом никогда не забывайте их собственную теорию о роли личности в истории. Если особь действительно что-то собой представляет, она должна быть подавлена стадом. Особь же примитивную, с одной лишь амбицией, непременно возвышайте. Пусть она какое-то время побудет на пьедестале. Имейте терпение, выждите и затем эту особь перед стадом разоблачите. В глазах стада вы станете не только праведником, но даже героем.

    Наше мощнейшее оружие, главный стимул нашей сплоченности — антисемитизм. Стадной морали гоев он противен. Поэтому всякого своего гойского противника, который в чем-то пытается вас обвинить, клеймите ярлыком антисемита, и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию. Если же в этот момент найдется какой-нибудь образованный гой и он заявит, что семиты — арабы, найдите аргументы для доказательства того, что настоящие семиты – мы. Полностью семитское происхождение арабов не отрицайте, но преподнесите их как смесь, подобную смеси днепровских русов с северо-восточной чудью и угро-финами. Истинные же семиты — мы. Поэтому термин «антисемитизм» направлен не против арабов, а против нас. В таком духе должна быть ваша аргументация..

    Вообще-то в таком понимании вопроса все славяне СССР — антисемиты, но как только вы приклеите ярлык одному, он становится в своей же среде беззащитным. Все остальные кидают его нам в жертву и уничтожают его своими руками. Мы же продолжим клеймение дальше, смотря по обстоятельствам.

    Играйте на сердолюбии гоев-славян, изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте молву о народе — вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем.

    Тактика «бедного еврея» проверена тысячелетиями.

    Для удобства всех славян СССР будем дальше именовать русскими.

    Пусть они имеют меньше нас, все равно они помогут нам иметь больше. Русские любят быть благодетелями и покровителями, каждый нищий стремится быть благодетелем, ибо это возвышает. Великодушие у них тем больше, чем меньше возможностей для его реализации. Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы хоть шерсти клок, как говорят они.

    Преломляйте все явления через призму наших интересов, каждое явление обязательно должно рассматриваться с точки зрения вреда или пользы, которое оно несет евреям!

    Информируйте друг друга обо всем, что может принести нам вред или пользу. Информация — святая святых. Деньги, кадры, информация — вот три кита на которых зиждется наше благополучие. Священная обязанность, долг каждого еврея поставить в известность другого еврея о том, что намереваются делать гои. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе — в этом наша сила!

    Иегова, Бог наш, завещал нам власть над всем миром. Сегодня мы это имеем. Теперь наша задача — удержать этот мир в своих руках. Один из двух главнейших мировых колоссов — Соединенные Штаты Америки — в этом отношении опасений не вызывает. Его национальный конгломерат в желательном для нас направлении обработан достаточно. Но другой колосс — СССР – нашим усилиям пока подчинен не окончательно. Со стороны русских не составляющих такого разноязычного конгломерата, как в США, возможен стадный взрыв, вызванный национальными мотивами. В момент такого взрыва они забудут кто русский, кто украинец, кто белорус, и, вспомнив свое кровное родство, единой стадной лавиной двинутся на нас. Противодействие экономическое здесь бесполезно. По природе свое они жадны, но настоящей цены золота и всего стоящего за ним они никогда не понимали. В критические моменты своей истории они всегда предпочитали золоту стадное родство. Стадная мораль для них превыше всего. Поэтому держите в своих руках средства пропаганды и информации, печать, книгоиздательство, радио, кино. Нужно и далее проникать в аппарат партийного и государственного управления. Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учетом наших интересов. Всячески поддерживайте гоев азиатско-мусульманского происхождения, для которых роскошь и нега — идеал. Пусть их великая плодовитость превысит и поглотит с течением времени славянский элемент совершенно. Поддерживайте из тех же соображений армян, и грузин. Но делайте все возможное для нейтрализации враждебного нам таджикского элемента в среде азиатов-мусульман. Арийцам таджикам присуще не меньшее по своей силе чувство стадности, чем славянам.

    Ни один общественный процесс нельзя пускать на самотек. Если видно, что пользы нам он не принесет, либо спускайте его по наклонной плоскости на тормозах, либо направляйте его против гоев. Любое начинание должны возглавлять МЫ, чтобы вести его в нужном нам направлении.

    Будьте во всем лидерами, стремитесь всегда быть первыми! Вырабатывайте в себе руководящий характер ежечасно, ежеминутно, даже в мелочах повседневной жизни. Ни при каких обстоятельствах не уступайте гоям ни в чем, даже в мелочах: будь то место в общественном транспорте или очередь в магазине.

    Стремитесь внешне походить на гоев, усваивайте их поведение, меняйте свои имена на гойские! Это облегчит вашу работу во имя наших интересов.
    Не следует всем сынам Израиля стремиться в будущее Государство Израиль, иначе гойские провинции останутся без нашего контроля. Необходимо в этом вопросе соблюдать разумные пропорции с учетом того, что Государство Израиль должно стать руководящим и духовным центром.

    В любом, стаде-коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнять мы. Пусть гои занимаются черновой, материально-технической частью нашего творчества. Пусть они следят за чистотой рабочих помещений и охраняют плоды наших мыслей. Пусть даже занимая какое-то ответственное место, они будут в действительности не выше вахтера и уборщика. К творчеству в виде исключения можно допустить гоев не славянского происхождения, лучше всего ненавидящих друг друга армян и грузинов, которые друг друга сожрут, либо других азиатов, кроме таджиков. Русских в широком понимании этого слова допускать никак нельзя! Это всегда будет нам укором. И не бойтесь прослыть националистами, ведь нас как нацию в СССР не признают. Какой же здесь может быть национализм? В национализме, этом смертном грехе всех славян, за исключением поляков, неустанно обвиняйте украинцев, представляющих собою в СССР значительную силу, а собственно русских клеймите великодержавным шовинизмом.

    Иллюзию милого сердцу славян интернационализма обеспечит вам наличие лиц смешанной национальности, с примесью еврейской крови или на худой конец, крови нацменьшинств. Если у вас есть вакансия — берите только еврея. Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать и того, и другого, берите азиата. Если нет такого, берите поляка, белоруса или в крайнем случае украинца, предварительно настроив его против русских. Однако все усилия нужно направить на поиски поляка — исконного врага трех остальных наций. Белорус или украинец поссорятся с русским, потом выпьют «мировую» и вспомнят, что они братья, поляк — никогда.

    Не разрушайте открыто, как делалось в 30-х годах, памятников гойской старины. Сейчас, после войны, когда массы гоев из СССР насмотрелись величественных памятников в Европе, это может вызвать недовольство, чреватое взрывом национальных чувств, тех самых стадных чувств, которыми всегда отличались славяне и которые делали их грозной силой. Но ничего и не восстанавливайте. Пройдут годы, и памятники архитектуры, один за другим сами постепенно разрушатся. А хулиганы и «любители старины» остатки растащат по кирпичику. Делайте вид, что не замечаете этого, будучи занятыми решением больших народно-хозяйственных проблем. Вслед за Днепрогэсом придумайте им каскады электростанций на Волге и других великих реках. Электростанции погубят реки, а погибшие реки сделают бесполезными сооружения электростанций.

    В настоящий, момент русские в СССР – гегемоны. Поэтому держите под контролем каждый шаг влиятельных и перспективных русских. Не позволяйте им объединяться и уединяться. Не допускайте между ними никаких коротких прямых связей, их контакты должны быть с нами и через нас. Не они сами, а мы посредством своей интерпретации должны выражать их мысли перед публикой. Не позволяйте им обсуждать никакие вопросы без нас. Там, где двое русских, должен быть хотя бы один еврей. Будьте вездесущи!

    Если не удается блокировать и «засушить» молодых и перспективных русских, делайте их управляемыми. Привлекайте их в свои компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо вас. Вынуждайте их жениться на еврейских женщинах и только после этого открывайте им «зеленую улицу». Не бойтесь, их дети все равно будут нашими. Никакая еврейка не отрешится от своей богоизбранности и соответственно воспитает своих детей. Потому и сказано: «Чей бы бычок не скочил, теленок наш». Во имя этого отдайте необходимому нам гою не только свою дочь, но если случится, не поскупитесь и своей женой, хотя бы в качестве любовницы. Влияя таким образом на гоя, вы вносите вклад в наше святое дело. Он полностью будет под нашим влиянием, а кроме того, его зарплата и все другие доходы, войдут в наш доход. Через жен — евреек или любовниц-евреек они отдадут нам свои ценности сами, а золото укрепит нашу власть над ними.

    Ради детей своих, рожденных от еврейки, они потеряют свои национальные чувства и уж во всяком случае, не смогут быть юдофобами.

    Итак, каждому перспективному гою — еврейскую жену или подружку. Если через нее он поднимет по иерархической лестнице хотя бы одного еврея, мы все будем устроены.

    Давайте им взятки, дарите дорогие подарки, поите их дорогими винами, коньяком и водкой. За побрякушки и хмельное зелье они отдадут ВСЕ и свою «милаю Расею» тоже.

    И последний совет. Будьте бдительны! Испанская инквизиция и немецкий фашизм не должны повториться. Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они не проявлялись. Фашизм — явление не случайное. Он возникает там, где мы недооцениваем стремление местных гоев стать хозяевами своего положения. Фашизм подспудно зреет во всех гоях. К счастью, в разных странах приходят к нему в разное время и под различными названиями. Но суть везде одна и та же. Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию всякую литературу, раскрывающую нашу стратегию и тактику, представляющую хотя бы одним упоминанием еврея в дурном свете.

    Не позволяйте вырасти из маленьких юдофобов больших инквизиторов! Пусть они зачахнут в зародыше с их упрямой идеей национального достоинства! Любыми путями найдите повод наклеить на них ярлык криминального в СССР антисемитизма, опалчивайтесь против них многомассово. Пока они одиноки, им не устоять против нашей сплоченной силы. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах — все равно они виноваты, ибо мешают нам.

    Распространяйте против этих типов компрометирующие слухи, создавайте им сомнительную репутацию. В конце концов, их начнут опасаться те же, кто имел о них прекрасное мнение и поддерживал их. Лишайте их связей и контактов, не давайте им возможности эффективно работать, ставьте под сомнение целесообразность выполняемой ими работы и занимаемых должностей, изолируйте их, натравливайте против них толпу, лишайте их влиятельных позиций в обществе. Провоцируйте их на конфликт. Унижайте их, игнорируйте их, обижайте несправедливостью поощрений, а когда они протестуют — обвиняйте их во всех смертных грехах, тащите их в партком, милицию, а если можно — в суд.

    Если, вы старше, обвиняйте в нарушении почтения к старшим, если по возрасту ровня — обвиняйте в нарушении принципов братства и, обязательно, интернационализма. Главное — обвинить, пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается, — уже наполовину виноват.

    Провоцируйте их на выступления против государственной власти, а затем разоблачайте их и уничтожайте с помощью государственной власти. Право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто покорно следует за нами, и вместе с нами. Тот, кто хочет идти своим независимым путем, — потенциально опасен и должен быть лишен всяческой поддержки и даже средств к существованию.

    Либо наш порядок, либо полная дезорганизация. Там, где намерены обойтись без нас, должен быть xaoc! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят вас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнью.

    Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Кто пользу не приносит, должен быть изгнан, либо осужден. Вне наших интересов нет общественной пользы! Кто не с нами, тот против нас! Око за око! Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предка. Так будем жить мы. Месть — священное чувство. Она воспитывает характер, утверждает человека. Лозунги христианского милосердия, смирения, самоотречения оставьте гоям — достойны этого только они. Поэтому среди них проповедуйте и насаждайте христианские и коммунистические «добродетели», сами же в душе оставайтесь непримиримыми и твердыми. Гои не должны знать вашей пощады. Если вы сегодня простите им малую обиду, завтра они нанесут вам большую.

    Пусть гои уговаривают друг друга в осторожности, умеренности и гибкости, по отношению к нам. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы же должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Пусть они после этого ведут долгие, бесплодные дискуссии — против наших методов у них нет оружия. Пусть они волевым решением сделают одно дело, пока додумаются, договорятся и сделают это, мы совершим десять более важных дел. Пусть их сопротивление будет для нас необходимым стимулом, но не тормозом. Их противодействие нам нужно для поддержания нашего боевого духа, постоянной бдительности и постоянного натиска.

    Создавая Государство Израиль, мы воплощаем в явь идею великого Теодора Герцля, становимся наконец нацией, как её понимают во всём мире. Но нам этого мало. Земля Обетованная — лишь только очаг нашего духа и место хранения наших святынь. Как говорил наш великий Теодор, поднимая знамя всемирного сионистского движения, мы не должны превратить себя на этой земле в мужиков и чёрную рабочую силу. Суший избрал нас для другой цели — господства над гоями. США и СССР — два наших великих данника. Первый — у наших ног. Второй — практически тоже. Но в экономическом отношении в такой мере, как первый, он ещё не освоен. Превратить его в ешё более живительный для нас источник, чем США, — наша стратегическая задача. Разрешив её, мы покорим весь мир.

    Евреи СССР, заучите этот КАТЕХИЗИС как ЗАКОН Моисея. Помните его и исполняйте! Но для того, чтобы ни единого его слова не мог прочитать ни один гой, будьте готовы пожертвовать даже жизнью!

    Используйте в своём поведении веками испытанный приём иезуитов: яд — в душе, мёд — на языке, внутри — вздыбленный тигр, на лице — кротость.

    Вы — племя Израиля! Вы — единственный народ на нашей Земле, воплощающий в себе всё человечество! Не забывайте великой к вам милости Сущего, высказанной устами Моисея и запёчатлённой в священной Торе!

    Пусть никогда не падает ваш ДУХ!»
    (Из книги А. С. Иванченко «Путями великого Россиянина»)
    Нужно творчески использовать некоторые его постулаты в повседневной деятельности, поменяв местами слова «еврей» и «русский». http://za.zubr.in.ua/2007/12/13/1494/

    Катехизис Еврея в СССР (правила поведения) 1958г http://www.liveinternet.ru/users/janm5/post110543905/

  18. Поздравляем всех порядочных жителей Морского с победой над Дейчевской мафией! Вы первые, кто дал отпор наглым бандитам! Только не повторите ошибки Курунина и не выберите секретарем Котельникову или Дорофеева. Борьба продолжается! Вместе мы сила!

  19. В Морском Курунин хоть машину скорой помощи купил для поселка, а что сделал Никитенко кроме самозахватов в Судаке?

  20. Все как крысы разбежались и писать перестали. В Морском, говорят, перевыборы светят, а люди не в курсе.

  21. ОБРАЩЕНИЕ ЖИТЕЛЕЙ ПОСЕЛКА НОВЫЙ СВЕТ ГОРОДА СУДАКА
    Уважаемые власти! Спасите наш Новый Свет от окончательного разворовывания его евреем Дейчем.
    Используя наворованное у нашего народа имущество и свою депутатскую неприкосновенность и свои еврейские связи он попросту ворует все, что хочет, а хочет он очень многого. Например — предприятие ООО «Инвест» принадлежащее Дейчу путем махинаций с участием поселкового головы Аверичева купило 18 га заповедной земли (бывшая воинская часть), в которые вошли знаменитый Царский пляж и другие достопримечательности нашего поселка (уже сегодня эти земли огорожены забором и охраняются вооруженной охраной), к тому же + 17 соток земли под котельной, + 6 соток земли под газгольдерной, + 7 соток земли под насососной, + летний кинотеатр поселка. Кто бывал в Новом Свете, тот знает, что это крошечный поселок у самого моря, поэтому потеря всех перечисленных объектов практически лишила поселок каких либо перспектив на его будущее. Ведь вся земля в поселке находится недалеко от моря, что и притягивает алчные взгляды дельцов и проходимцев. Еще просим проверить деятельность головы Нового Света Аверичева — пляж сделал платным (или надо платить 25 грн. в его курортное агентство, и тогда вход на пляж стоит 3 грн., а если в курортное агентство не заплатил, то вход на пляж — 15 грн.), закрыл ветеранскую аптеку и ветераны теперь вынуждены ездить за лекарствами в Судак, закрыл пункт охраны поселка, продал бассейны по ул. Голицына, 32, под «крышеванием» Аверичева в 100 метровой зоне от моря предпринимателем Кулиш О.Ф. построена гостиница. А вышеуказанные насосная, газгольдерная и котельная находятся в аренде с правом выкупа у самого Аверичева. И единственным человеком,
    который в свое время мешал всему этому воровству был бывший голова Пиница В., которого посадили именно потому, что он не соглашался отдать еврею Дейчу 18 соток заповедной земли. Кстати, строения котельной, насосной и газгольдерной, которые с правом выкупа арендовал Аверичев.
    С уважением и надеждой на понимание. Проверьте все написанное нами, но не поручайте проверку крымским правоохранителям, они все продажные и будут делать то, что им говорит Дейч.
    Жители Нового Света

  22. А то, что на последнем исполкоме судакская газета отдана Болкиной Ирине Алижоновне? Теперь она курирует местную СМИ. Забрали у Журбы из-за проигрыша ПР в Морском?
    Журба единственный был против. Детупаты горсовета и не знают об этом, а кто учредитель газеты — исполком или горсовет?
    На кого работает газета сейчас?

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Читайте также

Обережно - Костянтин Симонов! СБУ кришує незаконний бізнес

Нещодавно країну сколихнув великий скандал за участі працівника СБУ, який викрав підприємця на замовлення його російських конкурентів і вимагав сплатити…

ДСНС чи МНС

Шановні рятувальники! Ця тема призначена для комплексного обговорення проблем та пропозицій! Хто на вашу думку був би гідний очолити службу?

ДЛЯ ОКПП

Що еліта мовчите? А де прес-служба, а де ця блядь? Показушно-брехлива зі своїм фотоапаратом? Яка вміє тільки про псів писати……
НОВОСТИ